Réformer l'Église?

Soeur Marioarosa Guerrini, Éditions du serviteur

Quand, adolescent, on a voulu me faire des difficultés, j’ai compris que ce n’était pas la religion de mes parents que l’on détestait mais la mienne. On comprendra alors que lorsque mon Église est attaquée de l’extérieur ou grugée de l’intérieur, je prends cela personnellement.

Ces derniers temps, les accusations portées contre l’ex-évêque d’Antigonish ont ouvert la porte, une fois de plus, à toutes sortes de procès d’intention et de généralisations monstrueuses non pas seulement contre l’accusé mais envers l’Église tout entière. Car l’Église, je parle ici de vous et de moi, est meurtrie tout autant que les présumées victimes. Elle est frappée au coeur lorsque ses ministres trahissent leur vocation et causent des scandales irréparables.

Devant de tels malheurs, plusieurs de nos coreligionnaires, y compris l’archevêque d’Halifax, Mgr Anthony Mancini, ont eu raison d’exprimer leur tristesse et leur déception. Mais combien de personnes en ont profité pour dénigrer l’Église souffrante. Cela me révolte profondément, mais que faire?

Il appartient évidemment aux autorités religieuses de resserrer les contrôles, surtout en ce qui a trait à la sélection des évêques, des prêtres et des diacres. Cela vaut aussi pour les religieux et religieuses, les agents de pastorale, les bénévoles et toutes les personnes qui ont accès aux enfants et adolescents dans un cadre d’Église.

Malheureusement, ces mesures institutionnelles ne suffiront pas. Comme toujours, l’ennemi de l’Église n’est pas de chair ni de sang, il est entièrement spirituel. Comme un lion rugissant cherchant qui dévorer, il rôde autour de nous, chacun de nous, voulant profiter de nos faiblesses cachées, de nos péchés inavoués.

George Weigel, l’auteur du livre «The Courage to be Catholic», a bien raison d’affirmer que la seule réponse qui convient à l’infidélité qui existe aujourd’hui dans l’Église, c’est une fidélité accrue. De tout temps, les grandes réformes de l’Église ont commencé par une conversion individuelle radicale.

Qu’il s’agisse de François d’Assise, de Catherine de Sienne, de Thérèse d’Avila ou du Curé d’Ars, leur consécration inconditionnelle a entraîné, comme par contagion, la transformation de tout leur milieu. Les martyrs aussi ont toujours fait germer une moisson de croyants. Or les martyrs, il n’y en a jamais eu autant que de nos jours.

À chaque année, l’Aide à l’Église en Détresse publie un rapport sur les chrétiens opprimés à cause de leur foi. Au mois d’août de cette année, selon Mgr Hiiboro Kussala, évêque de Tombur Yambio, sept catholiques ont été crucifiés au Soudan.

Sans rechercher la persécution ni le martyre, ne devons-nous pas, au moins, examiner notre conscience pour découvrir ce qui, dans notre coeur, nuit à la sainteté de l’Église. Car l’état de santé spirituelle de chacun contribue ou non à l’immunité du Corps du Christ en entier.

Cette période de l’Avent nous offre une occasion incomparable d’une conversion profonde. La parole incandescente de Dieu vient nous solliciter à tous les jours en vue d’une reconsécration radicale de notre vie. Comme les anges se réjouiront dans le ciel lorsque nous présenterons à l’Enfant de la crèche notre coeur repentant et renouvelé par la grâce.